华胥文化—中华文化的源头
以华胥氏、伏羲氏、女娲氏为代表的先祖们，在长期的生存和治世斗争中，创造了亘古常新的华胥文化，而华胥文化博大精深的内涵，则集中体现在《羲母庙碑》的文字中，碑文中记：“其开物成务，八卦泄天机之蕴，六书肇文字之源，记干支作甲历为历象之示，正姓氏制嫁娶为婚姻之祖，虑民所统也，则龙师龙名上相下相以定其分，忧民不知食也，则造网养蓄教庖置厨，以成其化。太昊、女娲德被一时，功垂万事，故兹不忘圣德，宜先不忘圣德之所由，不鞅圣功，宜先不殁圣功自所生。”
这段碑文将华胥文化的脉络已描述得十分清楚，作为华胥文化，它的形成是一个漫长的时期，它作为中华文化的源头是华胥氏和她的子女伏羲、女娲及后裔共同创造的。他主要内容有“制嫁娶之礼”。《帝王世纪辑存》。“女娲祷神神祠，近而为女媒，因置昏姻”。《太平御览》引应邵的《风俗通》。“造网罟教渔猎”，发明了鱼网捕猎，成为畜牧文化的源头。今西安半坡出土的六千年的彩陶盆，喷盆上有人面鱼理，说明这时先民们主要过着渔猎生活。
“作书契以代绳结”，有了简单的文字。人类从规律上认识大自然。《拾遗记》记载：“伏羲坐于方坛之上，听八方之气，乃画八卦”。八卦是人类早期，根据大自然中的八种物质而形成的早期文字。它充满着朴素的唯物主义和辩证法思想。今华胥镇不远的高地上有一座砖厂，即原画卦台遗址。另外“女娲作笙簧”（《世本·作篇》）即人类早期的乐器芦笙，先民用来沟通神灵，从此也成为了中华音乐的起源。
由于八卦的产生，华胥文化的八卦部分，被炎黄的后裔逐步发展为《易经》。它作为六经之首，涉及面十分广泛，涉及自然科学的各个领域，并涉及到天文、地理、乐律、乐法、韵学、算术等领域。反映了宇宙的起源、演化模式和运行规律，是一门具有深度和广度的系统化、综合性科学，是构成中华民族文化的支柱。历经千载，流传至今，引起了全球的研究和探讨，形成了一脉相承的中华民族文化。所以说，华胥文化是中华民族文化的源头。
今天，中华民族已经经历了数千年的历史。中国作为世界四大文明古国，已创造了璀璨的世界文化。但是大自然是深邃而神秘的，它像一个波涛汹涌的大海，而人类对大自然的知识，则不过是“沧海之一栗”。华胥文化作为史前文化，华夏儿女仅仅继承了其中很少的一部分。现代科技的进步，仅仅是人类破译大自然的个别密码。对华胥文化的认识和理解，上亟待进一步的认识与开发。华胥文化作为远古时期的文化，是永远值得人类探索的。顺应规律，敬畏自然，永远做大自然的孩子，华胥文化是宇宙中古色古香的一件艺术品，已是毋庸置疑的史实。
